המפואר ביותר מבין כתבי היד בעברית
 


מוזיאון ישראל, ירושלים

קובץ רוטשילד

MS. 180/51

המפואר ביותר מבין כתבי היד בעברית.

948 דפים המכילים 70 עבודות בעלות אופי דתי וחילוני וכולל את הגדת הפסח וסידור התפלה.

816 דפים מאוירים ומיניאטורות המתארים בפרוטרוט כמעט כל מנהג של חיי היהודים. נכתב בצפון איטליה בשנת 1479.

מהדורה מוגבלת ל-550 עותקים ממוספרים.

מספר ISBN 0 948223 030
מחיר £8,210.00

לקניה »

פרט מעמוד 1b - המלך דוד מנגן בכינור ... עוד »

קובץ רוטשילד הוזמן על ידי משה בן יקותיאל הכהן בשנת 1479. היו אלה זמנים כאשר יהודי איטליה באו במגע עם כל שכבות החברה והרבה מהם אימצו את דרך החיים של האריסטוקרטיה מסביבם. הם נהנו מגישה ישירה לכמה מהנסיכים האיטלקיים הגדולים כגון משפחת מדיצ'י מפירנצה ומשפחת אסטה מפררה. האיסור של הכנסייה על נוצרים להלוות אחד לשני כסף בריבית הועיל לקהילה היהודית ורבים מהם שגשגו. היהודי העשיר הפך לחלק מחברת הרנסאנס עם תשוקה לכתובים ולאומנות ולהנאה מחיים נוחים. אעפ"כ היהודים מעולם לא רחקו מהמורשת הדתית והרוחנית שלהם. הייתה זו תקופה של פעילות תרבותית חסרת תקדים בקהילת יהודי איטליה שממנה יצאו אינטלקטואלים, אומנים, משוררים ורופאים דגולים.

קובץ רוטשילד, כפי שכיום הוא מכונה, הוא כתב היד בעברית האלגנטי והמפואר ביותר שנכתב בתקופה ההיא. מראשית כתיבתו הוא תוכנן כך שהעבודה המפוארת תכלול בפרטי פרטים כמעט כל מנהג בחיים היהודיים החילוניים והדתיים. ציורי הדמויות וגובלים והמסגרות המעוטרות של המיניאטורות משקף את השפעת הרנסאנס האיטלקי העשיר. הקובץ הוכן בסדנת עבודה בחבל פררה. הנופים הדמיוניים, תמונות המרחבים והתיאור המדויק של דמויות אדם וחיות המשקפים את סגנון העבודה של האומנים הטובים ביותר שעבדו בחצר המלכות של בית אסטה ברבע השלישי של המאה החמש עשרה. ייתכן שהם היו קשורים לסדנת האומנים שאיירו את התנ"ך הלטיני המפורסם של בוֹרסוֹ ד'אֶסטֶה.

עמודים 311b-312a. עוד »

חלק מההיסטוריה של הקובץ אפוף מסתורין. משנת 1832 עד 1855 כתב היד היה באוסף שלמה דה פארנטה בטרייסטה. לאחר מכן הוא נמכר למשפחת רוטשילד בפריז ונשאר שם עד שנגנב במשך הכיבוש הנאצי. הקובץ הופיע מחדש לאחר המלחמה בניו יורק כאשר במאי 1950 מוכר הספרים מברלין הוגו סטראיסנד הציעו למכירה תמורת 5,000 דולר לג'ואיש תאולוג'יקל סמינרי (JTS). אלכסנדר מרקס, ספרן הסמינר זיהה את הקובץ והחזיר אותו למשפחת רוטשילד בלונדון. ג'יימס דה רוטשילד שוכנע על ידי מרדכי נרקיס, מנהלו של מוזיאון בצלאל בישראל, שכתב יד חשוב זה הוא אוצר לאומי ולכן מקומו בישראל. בשנת 1957 לאחר ששמע על מחלת נרקיס, ג'יימס דה רוטשילד העניק את הקובץ כמתנה לירושלים.

קובץ רוטשילד מורכב מלמעלה מ-37 כתבים דתיים וחילוניים. בין הספרים הדתיים ישנם ספרי תהלים, משלי, איוב, וספר תפילה לכל השנה הכולל את הגדת הפסח. כל הכתבים מלווים באיורים טקסטואליים לכל חג ותפלה לאירועים מיוחדים. ספרי החול כוללים חיבורים מוסריים מדעיים ופילוסופיים. הטקסט מלווה בהערות שוליים ופרשנויות שונות.

עמודים 156b-157a - שלבי הסדר... עוד »

אוסף גדול זה של טקסטים השונים זה מזה אך בעלי קשר זה לזה היווה מסגרת לפרויקט איור חסר תקדים. הקובץ מכיל מספר גדול של איורים הממחיש מראה כמעט כל מנהג של חיי היומיום בבית היהודי בימי הרנסאנס. מתוך 948 הדפים, 816 מאוירים בפרוטרוט בצבעים חיים בזהב ובכסף. אין כל כתב יד בעברית אחר השווה בעושר ובמגוון האיורים לקובץ זה.

 

רשימה מקיפה של תוכן קובץ רוטשילד בעברית ובאנגלית הוכן בירושלים על ידי בנימין אליצור. הורד

כתבים עיקריים

1 תהלים, איוב ומשלי, עם ניקוד וטעמי המקרא; פירוד רש"י בשוליים - עמודים 1r-40v.
2 סדר תפלות לכל השנה כולל חגים בצירוף פיוטים לזמנים מיוחדים (יוצרות, סליחות, פיוטים, הושענות וכו.). עמודים 79v-274v.
3 תשבץ - תמצית של הלכות ומנהגים לכל השנה, מבית מדרשו של מאיר מרוטנברג, החכם האשכנזי החשוב ביותר במאה ה-13. שולי העמודים 79v-123v.
4 חיי עולם - חיבור תוכחה מוסרי של ר' יונה גירונדי, חכם ספרדי חשוב במאה ה-13. בשולי עמודים 124r-133r.
5 ספר המנהגים - מדריך למנהגי החגים ותפלה בבית הכנסת, ערוך לפי סדר חודשי השנה על ידי ר' שמואל, חכם אשכנזי שפעל במחציתה של המאה ה-15. בשולי עמודים 133v-155r.
6 הלכות חמץ ומצה, קטע מתוך משנה תורה להרמב"ם. בשולי עמודים 155v-166r.
7 הקדמת הרמב"ם לפרק חלק. בשולי עמודים 166v-174v.
8 פירוש הרמב"ם למסכת אבות הכולל את הקדמתו הארוכה הידועה בשם שמונה פרקים. בעמודים 174v-197r, הפירוש מתחיל בשוליים ולאחר מכן מופיע במרכז העמוד.
9 ספר הקבלה לר' אברהם אבן דאוד, אחד מחכמי ספרד הגדולים במאה ה-12. הספר הוא כרונולוגיה של תנאים, אמוראים ורבנים מהעת העתיקה ועד לימיו של המחבר. בשולי העמודים 175r-191r.
10-11 מבוא התלמוד לר' יוסף אבן עקנין, תלמידו של הרמב"ם. מאמר המישקלות והמידות לר' יוסף אבן עקנין. שיטה תלמודית. בשולי העמודים 191v-202v.
12 אגרת מוסר המיוחסת לאריסטו. בשולי עמודים 202v-206r.
13 ספר יוסיפון, כרונוגרפיה יהודית מימי הביניים שנכתבה במאה ה-9. החיבור מתייחס לתולדות היהודים מימי התנ"ך ועד לחורבן בית שני. בעמודים 206r-274 (בשוללין); ו- 275r-298r (בגוף הספר).
14 ספר המעלות לר' שם טוב אבן פלקירא - מוסר ופילוסופיה. מופיע בגוף הספר בעמודים 298v-334r.
15 משל הקדמוני לר' צחק בן שלמה בן סהולה, מלומד ספרדי במחציתה השניה של המאה ה-13. פתגמים ומשלים חינוכיים בסגנון פרוזאי חרוז. בגוף הספר בעמודים 298v-371r.
16 דברי הימים ממשה רבינו - יצירה מדרשית על חייו ומותו של משה. בשולי עמודים 334-341r.
17 מדרש 'וישאו'. חיבור מדרשי על מלחמת תריסר השבטים בשכם. בשולי עמודים 341v-342v.
18 מעשה חירם - חיבור מדרשי על המצור על צידון. בשולי עמודים 343r-343v.
19 אגרתו של הרמב"ם למלומדי לוּנֶל שבו הוא מוקיע את האסטרולוגיה. בשולי עמודים 343v-347v.
20 בחינת עולם לר' יהודה הפניני. חיבור מוסרי בסגנון פרוזאי חרוז ובמבנה של פסוקים. בשולי עמודים 347v-357v.
21 כתב התנצלות שנשלח ע"י ר' ידעיה הפניני לר' שלמה אדרת. הכתב תומך בלימוד פילוסופיה ומדעי חול. בשולי 357v-381v.
22 בן המלך והנזיר . פרוזה חינוכית המתורגמת מערבית. בעמודים 372v-418r.
23 מנחת יהודה שונא הנשים ליהודה בן יצחק אבן שבתאי. פיוט הומורי פולמוסי מהמאה ה-13 על רשעות ליבן ותחבולותיהן של הנשים. בשולי העמודים 382r-393r.
24 שערי דורה לר' יצחק מדוראן. חיבור הלכתי על מאכלות אסורות וכו'. המחבר היה מבין הפוסקים העיקריים בגרמניה במאה ה-13 XIIIth. בשולי עמודים. 343v-440r.
25 סוד הסודות - חיבור דמוי אריסטו על תורת הפוליטיקה. עמודים 418v-433v.
26 מוסרי הפילוסופים of the Philosophers) לחונין אבן אסחאק. עמודים 433v-464r.
27-30 פסקי הלכה לר' יצחק מקורבייל - המאה ה-13. בשולי עמודים 440r-445r.
תקנות רבינו גרשום מאור הגולה. בשולי עמודים 445v-447r.
עדות ר' יהודה החסיד. בשולי עמודים 447v-449r.
שינויים בין מנהגי יהודי א"י ובבל. בשולי עמודים 449r-450r.
31-33 משפט חיבוט הקבר. בשולי עמודים 450r-451r.
אלפא ביתא דבן סירא. בשולי עמודים 451r-454v.
אוסף של פתגמים רבניים המתחילים במילים "שלשה דברים...". בעמודים 455r-462r.
34-37 חוקי קביעת לוח השנה היהודי. בעמודים 463r-469v.
קערת הכסף, פיוט מוסרי פופולארי לר' יוסף האזובי. בעמודים 464v-467r.
פיוטים לר' יהודה הלוי לפורים ופסח. בעמודים 467v-470v.
לוח שנה. Fols. 471r-472v.
עמוד 65b - המלך שלמה, מחברו של ספר משלי ע"פ המסורת... עוד »

כתבים בשולי כתב היד

  1. פירוש רש"י על תהלים
  2. פירוש רש"י על ספר איוב וספר משלי
  3. תשבץ
  4. ספר חיי עולם
  5. ר מאיר בן ברוך מרוטנברג - ספר המנהגים; הלכות חמץ ומצה להרמב"ם
  6. אברהם אבן דאוד ספר הקבלה (חיבור היסטורי), יצחק בן ישראל יסוד עולם (חיבור היסטורי)
  7. יוסף בן יהודה מברצלונה סדר התנאים (חיבור היסטורי), יוסף אבן עקנין מברצלונה סדר עולם המטבעות (חיבור היסטורי ונומיסמטי)
  8. יוסיפון (חיבור דמוי יוספוס פלביוס מימי הביניים) (חיבור היסטורי)
  9. יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא. ספר המעלות (חיבור מוסרי), דברי ימי משה
  10. מדרש 'וישאו' (חיבור היסטורי), ענין חירם מלך צור (חיבור היסטורי), אגרת הרמב"ם ליהודי מונפלייה, ידעיה הפניני בחינת עולם (חיבור פילוסופי), ידעיה הפניני כתב התנצלות
  11. אגרות לשלמה בן אדרת (חיבור פילוסופי), יהודה אבן שבתאי - עדות תחכמוני (חיבור מוסרי), יצחק מדוראן - שערי דורה (חבור הלכתי)
  12. יצחק מקורבייל - פסקים הלכתיים
  13. רבי גרשון בן יהודה - תקנות (חבור הלכתי), עדות יהודה החסיד (חבור מוסר ומנהג), שינויים בין מנהגי א"י ובבל. דין אחר המוות (מדרש מוסר)
  14. אלפא ביתא דבן סירא (מוסר)
  15. אגדות התלמוד (חיבור היסטורי), חוקי קביעת לוח השנה העברי  
 
עמודים 132b-133a הגדל »

הקדמה

כאשר לינדה ומיכאל פולטר התחילו את העבודה על הפקסימיליה של תנ"ך קניקוט, מעט האמינו שפרויקט הענק הזה יתגשם אי פעם. חמש שנים לאחר מכן ספריית בודליאן כתבו בלב מלא שהיה זה "אולי מהעותקים המדוייקים והנאמנים למקור הטובים ביותר שאי פעם הוצאו לאור".

קובץ רוטשילד הנמצא במוזיאון ישראל הוכח כאתגר גדול עוד יותר משום שאורח המחשבה של המוציאים לאור היא שהפקסימיליה חייבת להיות קרובה למקור ככל האפשר. מאמצים אדירים נעשו כדי להשיג את החומרים והאומנים המעולים ביותר כדי להעניק לכל פקסימיליה לא רק את המראה אלא גם את התחושה של כתב היד המקורי.

כדי לשחזר את קובץ רוטשילד באותה דרך בלתי-פשרנית נדרשו מחקר רב ופיתוח טכנולוגי נוסף משום שכתב יד זה מאויר בשפע כמעט בכל דף. מייקל ולינדה פולטר עברו להתגורר באיטליה כדי לפקח מקרוב על כל שלב ושלב של יצור הפקסימיליה שילוב האומנות בפקסימיליות. על ידי עקשנות בלתי מתפשרת בשילוב עם טכנולוגיה מודרנית הושגו התוצאות הנפלאות שלפנינו.

קצות הדפים הבלתי סדירים... עוד »

נייר

כתב היד המקורי הועתק בידי הסופר ואויר על עור קלף עוברי שקוף ורך. עוביים, משקלם וכהותם של דפי הספר נמדדו. סוג חדש של 'נייר' שלמעשה דומה בתכונותיו לדפי הקלף שבכתב היד, הוכן במיוחד באיטליה. תוצאת התהליך הייתה קלף צמחי בעל חומציות ניטראלית ובעל אותם מאפיינים טבעיים כשל עור ולכן לא קל להדפיס עליו. קצוות הדפים של הקובץ הפכו חומים ובלתי אחידים עם הזמן. לכן כל דף ודף בפקסימיליה נחתך בדיוק לגודל וצורת המקור ועבר תהליך התיישנות.

צילום

צילום כתב היד הוא השלב הראשון ביצור הפקסימיליה. דוד הריס, הצלם הישראלי המפורסם, צילם את כתב היד במוזיאון ישראל בירושלים. הוא השתמשת בסרט צילום אקטאכרום בפורמט גדול כדי להעתיק את הפרטים הקטנים ביותר. כדי לסלק את הקימור בסביבות עמוד השדרה כתב היד הופרד מהכריכה כך שאפשר היה לצלם אותו באופן שטוח. זכוכית שיוצרה במיוחד, שלה תכונות של שטיחות אופטית ושל פילטר לבן אופטי שימשה להחזקת הדפים המופרדים מהספר במשך הצילום. התוצאה היא שהדף המודפס הוא זהה בדיוק בגדלו למקור.

לינדה פולטר ליד מכבש הדפוס... עוד »

הפרדת צבע, הכנת טיוטה והדפסה

ההדפסה של האיורים הזעירים בשנים עשר צבעים שונים דרשו מומחיות גדולה והתמדה על ידי המדפיס האומן האיטלקי. הפרדות הצבע נעשו מהצילומים לכל אחד מ-948 הדפים וכל דף ודף נבדק והושווה לכתב היד המקורי בירושלים. טיוטות חדשות יוצרו באיטליה ( עד ארבעה טיוטות לכל דף ) עד שהתקבלה התאמת צבע מדויקת..

מראה מקרוב של ההזהבה. עוד »

זהב

אין בנמצא תהליך הדפסה בעל יכולת לשחזור מדויק את ריקועי הזהב בכתב היד לכן הוחלט שהדרך היחידה לשחזר בנאמנות למקור זהב מובלט ומוברק היא יישום ריקועי הזהב בעבודת יד. על ידי כך אפשר היה להגיע לרמת הפאר ולתחושת המגע של הזהב המקורי. הזהב המובלט המקור שוחזר ללא הבלטה. האומנים יישמו ידנית את ריקועי הזהב על 812 הדפים דפים תוך שימוש בתהליך מיוחד כדי להעניק לפקסימיליה אפקט של הבלטה כפי שהוא במקורי. פקסימיליה זו היא הראשונה שבה שחזרנו בהצלחה ובדיוק רב את אפקט הזהב המובלט. כמו כן מכיל כתב היד אלפי איורים המקושטים באבקת זהב וזהב שטוח המשוחזרים בנאמנות בפקסימיליה..

חור באחד מדפי הפקסימיליה. הגדל »

חורים

הסופר קרוב לודאי שקנה את הקלף המעולה ביותר בנמצא, אך מידי פעם בעור כזה היה יכול להופיע חור . מחיר הקלף היה גבוה, והסופר לא יכול היה להרשות לעצמו להפטר ממנו ולכן לכן הוא הקיף את החור בזהירות בטקסט. החור בפקסימיליה נחתך בדיוק במידות החור בכתב היד. זה אומר שלא רק שההדפסה הייתה צריכה להתבצע באופן מושלם בכל צד של העמוד אלא גם היה צורך להדפיס את שני צידי הדף בחפיפה יחסית מושלמת כדי שהטקסט לא ייפגע עם שחזור החור.

החירור לאורך שולי הדפים. הגדל » אפילו מאמציה הניכרים של תולעת הספרים שוחזרו בעמל רב! הגדל »

חירור ותולעת ספרים

דפי כתב היד מכילים חורים זעירים שנעשו על ידי הסופר שביניהם הוא מתח קוים מקבילים כדי להיעזר בהם בכתיבה. החורים נגזרו בד"כ בשלב הכריכה אך בקובץ רוטשילד ישנם כמה חורים שעדיין נראים על גבי רוב הדפים. פקסימיליה זו הייתה הראשונה שבה שוחזרו החרירים. התהליך דורש רמה של דיוק חסרת תקדים ב בשעתוק של כתבי יד. כמו כן, לאורך השנים תקפה תולעת ספרים מספר מהדפים בכתב היד והיכן שסימני הנזק נראים לעין הם שוחזרו במדויק.

מספר הפקסימיליה נחתם אל תוך צידה הפנימי של הכריכה. הגדל »

מספור

מספרו של כל כרך פקסימיליה מוטבע ידנית אל תוך חלקה הפנימי של הכריכה תוך שימוש במטבעות מתכת זעירים. כל לוחיות ההדפסה הושמדו לפי ההלכה ועם הסכמה רבנית, כך שאי אפשר יהיה להפיק עותקים בעתיד וכדי לשמר את ייחודה וערכה הרב של המהדורה.

אחד מארבעת אבזמי הכסף... הגדל »

כריכה

משום שהכריכה המקורית של כתב היד אבדה, מרים פוט, לשעבר המנכ"לית לענייני אוספים ושימור עתיקות במוזיאון הבריטי בלונדון, הציעה להשתמש בכריכה איטלקית מעולה מאותה התקופה שראויה לשימוש לכתב יד זה. כריכה זו הועתקה על כל פרטיה. הפקסימיליה כרוכה בעור עז מרוקו משובח בעל גרעיניות עדינה, ועם חריטה על העור על חזית ותחתית וביחד עם רצועות ראש וזנב מרוקו. הכריכה מאובטחת על ידי ארבעה אבזמי כסף ברצועות עור מרוקו. רצועות העור והאבזמים מחוברים לכריכה על ידי מסמרי כסף זעירים.

כריכת הפקסימיליה חרותה בחריטת עור עדינה על כל צדדיה.

תצוגה

הפקסימיליה מוצגת קופסת ספר בעלת צירים הכרוכה בבד עם עור מרוקו בשוליה וביחד עם קופסת ספר דומה לכרך הפרשנות. לכל סט מצורפת תעודה הנושאת את חתימותיהם של מוזיאון ישראל ו-Facsimile Editions.

הקדשה אישית

אפשר לצרף הקדשה אישית לכל פקסימיליה. הקדשה זו נכתבת על ידי הקליגרף שלנו ולא כרוכה בתשלום נוסף. בין אם הפקסימיליה מיועדת כשי לאדם פרטי או למוסד, הקליגרף שלנו יכול להכין תעודת שי מתנה מאוירת להפליא עם כיתוב מתאים בכל שפה. ביכולתנו לספק את התעודה כדף בודד או להדביק אותה למענך על גבי פנים הכריכה. התעודה לא כרוכה בתשלום נוסף.

אריזה, משלוח וביטוח

המחיר כולל חומרי אריזה חזקים במיוחד להגנה, משלוח בדואר שליחים לכל רחבי העולם וביטוח המכסה את המוצר עד לדלתך. אנחנו משתמשים בחברת UPS לרוב המשלוחים שלנו ובדרך כלל ביכולתנו לספק משלוח למחרת היום ללא תשלום נוסף. לאחר ששמת את הזמנתך אנו נשלח לך חשבונית אלקטרונית וחברת המשלוחים תיצור איתך קשר דרך אי-מייל כדי לאפשר לך לעקוב אחר ההתקדמות של הזמנתך.

 

חמישה אנשי מדע בעלי שם תרמו לכרך הפרשנות המתאר את תוכנם העשיר של האיורים, הדומה והשונה בסגנונם של האומנים השונים והקשר לסגנון האיור האיטלקי הכללי של התקופה. כמו כן נבחנים הרקע החברתי וההיסטורי של כתב היד, הקודיקולוגיה, והפליאוגרפיה, מקור הכריכה ותוכנו הדתי והליטורגי של הקובץ. כרך הפרשנות מלווה באיורים בצבע מלא. הספר מונפק ככרך נפרד מהפקסימיליה אך הוא זהה במידותיו וכרוך בעור מרוקו משובח החרוט בחריטת עור כדי להשלים את מראה החיצוני של הפקסימיליה. שני הכרכים מוצגים בקופסת ספר כרוכה בבד בעלת קצוות מעור עז.

עמודים 178-179 של כרך הפרשנות.

תוכן כרך הפרשנות :

כרך הפרשנות. חריטת העור שעל גביו משלימה את החריטה שעל הפקסימיליה. הגדל »
  1. הקדמה - איריס פישהוף (העורכת), לשעבר האוצֵרֶת הראשית ליודאיקה ואתנוגרפיה יהודית
    מוזיאון ישראל
  2. הרקע ההיסטורי של כתב היד - שלמה סימונסון, פרופ' להסטוריה יהודית, אוניב' תל אביב
  3. התוכן הספרותי של כתב היד - ישראל תא שמע, פרופסור לתלמוד באוניברסיטה העברית בירושלים
  4. המחקר הפלאוגרפי והקודיקולוגי של כתב היד מלאכי בית-אריה, פרופ' לקודיקולוגיה ופליאוגרפיה ע"ש לודויג ג'סלסון האוניברסיטה העיברית, יו"ר לשעבר של בית הספרים הלאומי בירושלים
  5. כריכת הפקסימיליה - מרים פוט, מנכ"ל לענייני אוספים ושימור עתיקות ואחראית על כריכות היסטוריות במוזאון הבריטי, לונדון
  6. האיורים והאומנים - לואיזלה מורטרה-אוטולנג'י, פרופ' לקודיקולוגיה והיסטוריה של איורי כתבי יד, Universita degli Studi di Milano
  7. לימוד נוסף: בנימין אליצור ורפאל לואי

מובאות מתוך כרך הפרשנות:

עמוד 41
‘The magnificent Israel Museum manuscript known as the Rothschild Miscellany is no mere book – it would be more appropriate to call it a library. The number of literary units (as distinct from works) within its covers, some complete, others incomplete, amounts to thirty-seven, representing a variety of areas of classical and mediaeval Hebrew literature. The books are written side by side, two and even three at a time, some in the body of the page, others on the margin, in what looks like a haphazard jumble. This chaotic impression, however, is deceptive: the breathtaking beauty of the manuscript obscures the meticulous planning invested in the ideological, structural and technical layout of the text, its inner logic and its purpose. The careful thought devoted to the technical and palaeographic aspects of this complex anthology have already been described by Professor Beit-Arié.’

פרק 4 - עמוד 55
Hayyei 'Olam (Eternal Life)
This book is merely another name for R. Jonah Gerondi’s Sefer ha-Yirah (the Book of Reverence), one of the best-known popular halakhic works in Jewish literature. Woven together in the text are the religious laws governing all details of man’s everyday behaviour, from the moment he rises in the morning until he retires at night, interspersed with admonitory passages on the fear and love of God, as well as the importance of ethical behaviour toward one’s fellow persons. Written in a popular and swiftly flowing style, though nevertheless maintaining a high literary level, the book is intended for the simple, ordinary Jew, wherever and whenever he may live; in fact, this is the first book known to us with this prospective readership in mind. It is traditionally attributed to R. Jonah Gerondi, author of the celebrated moralistic text Sha`rei Yeshuvah (Gates of Repentance), a renowned colleague of Nachmanides, born in Catalonia but active both in his country of birth and in France; in his later years he lived in Spain and headed a great Yeshivah (talmudic academy) in Toledo where he died in 1260.’

 
קודיקולוגיה
  • גודל 21, 15.6, 10.2 ס"מ לערך (גודל הדף משתנה מדף לדף)
  • 948 דפים, 474 עמודים ממוספרים 0-473
  • 816 דפים מאוירים וזהב מובלט ומצוחצח, זהב שטוח, אבקת זהב, כסף וצבעים עדינים וחיים
נייר
  • נייר 160gsm, חשוף, בעל חומציות ניטראלית
  • יותר משנה של מחקר ופיתוח על ידי מפעל נייר קטן באיטליה הסתיימו ביצור של נייר הזהה בדיוק רב לכהות, טקסטורה ועובי הקלף של כתב היד המקורי. נייר זה זכה לשבחים רבים בשל היותו החיקוי הטוב ביותר לקלף שאי פעם הושג. הניר פותח במיוחד לפקסימיליה של קובץ רוטשילד.
צילום
  • הצלם הישראלי המפורסם, דוד הריס, צילם את כתב היד במוזיאון ישראל בירושלים. הוא השתמש בסרט צילום אקטאכרום בפורמט גדול כדי להעתיק את הפרטים הקטנים ביותר. כדי לסלק את הקימור בסביבות עמוד השדרה כתב היד הופרד מהכריכה כך שאפשר היה לצלם אותו באופן שטוח. זכוכית שיוצרה במיוחד, שלה תכונות של שטיחות אופטית ושל פילטר לבן אופטי שימשה להחזקת הדפים המופרדים מהספר במשך הצילום. התוצאה היא שהדף המודפס הוא זהה בדיוק בגדלו למקור.
הדפסה
הזהבה ויישום ריקועי כסף
  • שלוש סוגים שונים של זהב נמצאים על כתב היד וכל אחד מהם הועתק במדויק אל תוך הפקסימיליה. הזהב המובלט והמוברק של המקור שוחזר על ידי הנחת רדיד מתכת לחלקים שהוכנו במיוחד (תוך שכפול הגבס ששימש למקור) בדיוק במקומות שבהם מופיע רדיד הזהב המובלט במקור. זהב שטוח שוחזר על ידי הנחה ידנית של רדיד מתכת. אבקת זהב יושמה על כל האיורים המכילים את האבקה במקור.
  • רדיד כסף יושם ידנית בכל מקום שהוא מופיע במקור. בכל מקום שבו רדיד הכסף החליד ונעשה כהה יותר וציפוי מיוחד שימש כדי לשחזר במדויק את ההחלדה.
חירור וחיתוך
  • החירור שנעשה על ידי הסופר משני צידי הדף שוחזר לראשונה בפקסימיליה בספר זה.
  • לאחר ההדפסה כל עמוד נחתך לפי גודלו וצורתו המדויק הדף המקורי ולאחר מכן עבר תהליך התיישנות בקצוות. לא קיימת פקסימיליה שהוצאה לאור בעבר עם שבה שוחזרו במדויק תכונות המקור.
כריכה
  • עור עז מרוקו עדין החרוט בחריטת עור על כל שלושת צידי הכריכה. הקונטרסים תפורים ביחד בעבודת יד רצועות ראש וזנב . ארבעה אבזמים העשויים מכסף שטרלינג שעבר תהליך החלדה מחוברים ברצועות עור למנעולי כסף המחוברים לכריכה על ידי מסמרי כסף זעירים.
כרך הפרשנות
  • 256 דפים (46 מתוכם בצבע) מודפסים על נייר מגנאני (Magnani) עשוי לפי תבנית כבוש בכבישה קרה ובעל עובי של 160gsm . כרך הפרשנות כרול בכריכה מעור כעז 'מרוקו' שעליה חריתות. הכרך מוצג בתוך קופסת נשיאה המרופדת בבד כדי להשלים את מראה הפקסימיליה.
תצוגה
  • הפקסימיליה וכרך הפרשנות מאוכסנים בתוך תיק נשיאה שנבנה במיוחד. תיק הנשיאה נבנה כך שהוא יוכל להכיל את האבזם.
תעודת שי
  • אפשר לצרף אל הפקסימיליה תעודה כתובה בכתב יד ומאוירת ללא תוספת תשלום. בין אם הפקסימיליה מיועדת כשי לאינדיבידואל ובין אם היא מיועדת למוסד כלשהוא, הקליגרף שלנו יכול להכין תעודת שי נפלאה מאיירת עם הקדשה מתאימה.
מהדורה
  • מהדורה מוגבלת ל-500 עותקים ו-50עותקים אד פרסונם . • כל עותק ממוספר בעבודת יד בצד הפנימי של כריכת העור על ידי חותמות ברזל. לכל עותק מצורפת תעודה ממוספרת הנושאת חותמת אישור של מוזיאון ישראל.
  • לאחד סיום ההדפסה הושמדו לוחות ההדפסה כדי לשמר את ערך ההשקעה הרב בכל פקסימיליה.
אריזה, משלוח וביטוח
  • המחיר כולל אריזת מגן חזקה, שימוש בשירות שליחים בינלאומי וביטוח
  • דואר שליחים – בד"כ שרות UPS
  • בד"כ אנו יכולים להציע שירות משלוחים בינלאומי ללא תוספת תשלום
  • חשבונית ופרטי מעקב יישלחו אליך מיידית בדואר אלקטרוני
 
לרכישה מחיר קובץ רוטשילד הוא £8,210.00. לקניה »