Le Sanctuaire du Livre, Jérusalem


Le Musée national archéologique d'Amman

Les Manuscrits de Qumran

Un complet de trois fac-similés des manuscrits de Qumran les plus complets découverts dans la grotte 1 au-dessus de Qumran près de la mer Morte en 1947, conservés dans le Sanctuaire du Livre à Jérusalem, ainsi que trois autres fragments de la grotte 4, qui se trouvent dans la collection du Musée national archéologique d'Amman en Jordanie.

Édition strictement limitée de 49 séries de fac-similés numérotés.

1QIsa - Le Grand Rouleau d'Isaïel
1QS - Le Manual de Discipline
1QpHab - Le Commentaire de Habaqqouq Commentary
4Q175 - fragment des Testimonia
4Q162 - Pesher d'Isaïe (commentaire) fragment
4Q109 - Qohelet fragment

ISBN 0 948223 26X
La série ci-dessus de trois manuscrits de la grotte 1 et de trois fragments de manuscrits de la grotte 4

Prix: £49,500.00

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Les pâtres bédouins Muhammed edh-Dhib (le loup) Ahmad el-Hamid et Jum’a Muhammed Khalil qui, avec Khalil Musa, découvrirent par hasard les premiers manuscrits près de la côte nord-ouest de la mer Morte dans une grotte près de Khirbet Qumran.

Mis à jour par inadvertance en 1947, les manuscrits de Qumran sont considérés par nombreux archéologues comme la trouvaille la plus importante du vingtième siècle.

Mystère et intrigue entourent l'acquisition des manuscrits et de nombreux compte rendus existent de leurs 'errance' subséquente lorsqu'ils changèrent de main après la découverte.

Un grand nombre de manuscrits a souffert les ravages du temps, mais certains furent préservés grâce aux soins des anciens qui cachèrent les manuscrits dans les grottes et qui les enfèrmèrent dans des jarres d'argile, souvent enveloppées de couverture en lin pour aider leur préservation. La plupart des Manuscrits de Qumran furent rédigés sur du cuir ou du parchemin, brun clair ou jaunâtre. Les manuscrits les mieux conservés restent presque blancs. On estime que les manuscrits furent traités avec du sel et de la farine pour enlever les poils, et tannés avec du liquide de noix de galle qui fut légèrement brossé ou saupoudré sur les deux faces de la peau. La majorité des manuscrits fut écrite avec de l'encre de chine (poudre de charbon) qui était facile à effacer. Yigael Yadin a prouvé que les Manuscrits de Qumran sont en général conformes au règles Talmudiques plus tardives concernant la rédaction de manuscrits sacrés.

Les sept premiers manuscrits devinrent la proprieté de marchands d'antiquités qui les offrirent aux chercheurs. Le premier à reconnaitre leur importance fut le professeur Eléazar Sukenik, père de Yigael Yadin, qui parvint à acquérir trois manuscrits pour l'Université hébraïque et qui en publia quelques extraits entre 1948 et 1950.

Sukenik se rappelle, "Mes mains tremblaient lorsque je commençais à défaire l'un des paquets. Je lis quelques phrases, écrites en un hébreu biblique très beau. Le langage me rappelait celui des Psaumes, mais le texte ne m'était pas connu. Je continuais à regarder et soudain, j'eu le sentiment d'avoir été privilégié par le destin et de regarder un manuscrit hébreu qui n'avait pas été lu depuis plus de 2000 ans."

L'escarpement au-dessus de Qumran avec la grotte 4, ou la plus grande cache de fragments de manuscrits fut trouvée en 1954.
Khalil Musa.
Kando, le marchand d'antiquités.

Quatre autres manuscrits, vendus par les Bédouins au marchand d'antiquités de Bethléem Kando, qui à son tour les vendit à Mar Athaniasius Samuel, l'archevêque de l'église syriaque orthodoxe, furent indépendamment reconnus comme anciens et photographiés par le dr.John Trever et le dr. William Brownlee à Jérusalem en 1948. Mar Samuel les emmena aux États-Unis ou ils furent exposés pour la première fois en 1949. Les photographies de deux manuscrits furent publiés en 1950: le Rouleau d'Isaie et le Commentaire d'Habaqqouq. Les photographies du Manuel de Discipline furent publiés en 1951. Enfin, en 1954, le gouvernement d'Israël, avec le support financier de Samuel Gottesman, acheta les manuscrits qui sont à présent conservés dans le Sanctuaire du Livre à Jérusalem.

En 1949 Gerald Lankester Harding et le père Roland de Vaux menèrent des fouilles dans la grotte 1 ou ils trouvèrent les fragments de soixante-dix manuscrits originaux. Entre 1951 et 1962 des dizaines de milliers de fragments de manuscrits furent découverts, surtout par des bédouins, dans dix autres grottes près de Qumran et dans d'autres endroits du désert de Judée. Il fallut plus de 60 ans pour publier cette vaste collection.

Le professeur Yigael Yadin avec un des manuscrits et deux des jarres en juillet 1958.
John Trever au travail dans son “studio”. en lire plus »

Après la guerre des Six Jours en 1967, Yadin obtint le Rouleau du Temple. Après la prise de Jérusalem Est par Israël, les collections de grottes de Qumran 2-11 et celles en possession de Wadi Murabba au Musée archéologique de Palestine (renommé en 1967 Musée Rockefeller) à Jérusalem-Est passèrent sous contrôle du Département des Antiquités d'Israël. Le seul rouleau important qui n'est pas à présent conservé à Jérusalem est le Rouleau de Cuivre, qui avec d'autres fragments se trouvait alors à Amman, en Jordanie. Ces derniers sont de nos jours exposés au Musée national archéologique de Jordanie.

Même si les chercheurs débattent du contenu des manuscrits, leur antiquité n'est plus en question. Il est remarquable que le texte des manuscrits a à peine changé au cours de 2000 ans.

 

Les trois fac-similés représentent certains des plus grands et plus importants Manuscrits de Qumran: Le Livre d'Isaïe, le Manuel de Discipline, et le Commentaire d'Habaqqouq.

 

Le Livre d'Isaïe, 1QIsa

Le fac-similé du Livre d'Isaïe.

Le Livre d'Isaïe est le seul livre biblique complet qui survit parmis les manuscrits de Qumran. Trouvé dans la grotte 1 à Qumran en 1947, il date d'environ 120 av. ÈC.

Le texte du rouleau diffère à peine de la version utilisée de nos jours et montre à quel point le texte biblique fut fidèlement transmis à travers les siècles.

 

Le Manuel de Discipline, 1QS

Fac-similé du Manuel de Discipline.

Également découvert dans la grotte 1 à Qumran, ce morceau de rouleau est connu soit sous le nom de Manuel de Discipline ou Règle de la Communauté. Composé de deux morceaux lorsqu'il fut apporté par les bédouins à Bethléem en 1947, il inclue les règles de conduites pour les qumranites eux-mêmes, règles supplémentaires aux 613 commandements du Pentateuque (la Torah).

Ces règles de conduite régissaient les relations interpersonnelles et les questions de pieté personelle dans une communauté juive qui s'était de toute apparence isolée géographiquement et idéologiquement des sectes dominantes du Judaïsme de Jérusalem.

Le Commentaire d' Habaqqouq , 1QpHab

Le fac-similé du Commentaire d'Habaqqouq.

Le Commentaire d' Habaqqouq, également mis à jour dans la grotte 1 à Qumran, fait partie de la littérature trouvée dans plusieurs grottes à Qumran, qui sont connues sous le nom hébreu pesharim - “commentaires.” Ces explications interprètent souvent le texte biblique avec des références au temps ou l'écrivain vivait, au passé récent ou au futur proche. D'autres commentaires similaires retrouvés à Qumran expliquent de la même manière les Livres d'Isaïe, de Micée, de Sophonie, les Psaumes, Hosée et Nahum.

 
Détail du bord d'un rouleau qui montre non seulement avec quelle précision les rebords furent découpés, pour refléter l'original, mais également la couture. En 1948 la couture des rouleaux était encore intacte et clairement visible sur les photographies originales de Trever, mais depuis leurs découverte, une grande partie de la couture des rouleaux a été perdu. Sur le fac-similé ci-dessous, toutefois, nous avons recousu les rouleaux à la main en copiant minutieusement les coutures de l'original telles qu'elles l'étaient en 1948.

Introduction

Le 8 Novembre 2006 Facsimile Editions reçu un courriel du Dr Weston Fields, Directeur de La Fondation des Manuscrits de Qumran à Jérusalem, qui leur demandait conseil. Il s'agissait de produire les fac-similés de trois parmi les rouleaux les plus importants trouvés en 1947 dans une grotte sur les bords de la mer Morte. En effet, le Livre d'Isaïe 1QIsa, le Manuel de Discipline 1QS et le Commentaire d' Habaqqouq1QpHab sont les rouleaux les plus complets et se trouvent parmi les premiers rouleaux l trouvés parmis des centaines de fragments épars près de Qumran et le long de la mer Morte.

Trois jours plus tard le Dr Fields arrivait à Londres pour expliquer le projet. Une exposition sur les Manuscrits de Qumran devait être inaugurée à Séoul, en Corée du Sud, moins d'un an plus tard, le 1 novembre 2007. Les organisateurs avaient à l'origine cru que le Musée Israël et la Israel Antiquities Authority prêteraient certains de leurs rouleaux et fragments les plus précieux pour l'exposition, mais les négociations à se sujet échouèrent. Les Coréens risquaient une exposition sans rouleaux. Facsimile Editions serait-elle en mesure d'aider?

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Linda et Michael Falter n'ont jamais rejeté un défi, ils mirent leur savoir-faire à la disposition des organisateurs et commencèrent à étudier les techniques et les matériaux nécessaires à la fabrication d'un fac-similé des rouleaux qui serait suffisamment réaliste pour ne pas décevoir les deux millions de visiteurs anticipés à Séoul. L'importance d'une reproduction identique était encore soulignée par le fait que les fac-similés seraient exposés aux côtés des fragments originaux de Jordanie.

Le Livre d'Isaïe compte environ sept mètres de longueur et se compose de 17 feuilles de parchemin , cousues de bord en bord. Les bords du parchemin sont abimés, il manque une partie de la cousure et de nombreuses fissures et trous sont présents. Le problème complexe de la reproduction du texte écrit il y a environ 1200 ans mènerait les Falters vers une fascinante aventure.

Dr Fields expliqua que les rouleaux avaient été photographiés en 1948 à l'aide d'un appareil photographique de moyen format à Jérusalem juste après leur découverte. John Trever, photographe accompli, et William Brownlee, tous deux jeunes chercheurs américains postdoctoraux à l'École Américaine de Recherche Orientale (aujourd'hui, l'Institut William F. Albright pour la Recherche Archéologique) avaient ensemble érigé un ‘studio’ dans la cave de L'École Américaine.

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Cette information parut spécialement intéressante aux Falters car il serait ainsi possible de reproduire les images des Rouleaux tels qu'ils étaient lors de leur découverte en 1947, sans les dommages qu'ils subirent dans la période de sept ans avant qu'ils n'arrivent en Israël en 1954.

Les photographies originelles sont à présent en possession de la famille de John Trever et sont conservés dans l'Ancient Biblical Manuscript Center à Claremont en Californie. Une fois que le fils de John Trever, James, donna sa permission, les précieuses photographies furent transportées en personne jusqu'à Milan en Italie, ou elles furent scannées puis immédiatement retournées dans leur chambre forte aux États-Unis. Heureusement, chaque détail du texte était clairement visible, et mieux encore, les photos montraient la couture originale. La majorité des coutures originales n'existent plus de nos jours car les rouleaux furent fréquamment transportés, manipulés et conservés dans des conditions non optimales dans les premières années après la découverte des manuscrits.

Une fois scannés, le travail rigoureux de séparation des couleurs, de correction et d'impression commença. Un papier spécial fut moulu afin de reproduire fidèlement le grain et la sensation au toucher du parchemin des rouleaux.

Au cours des siècles, des trous et des taches sont apparues sur les rouleaux et par conséquent, le parchemin, qui réagit à la température et à l'humidité changeante, n'est plus plat. En utilisant des lasers contrôlés par ordinateur, les rouleaux des fac-similés furent découpés exactement comme l'original. Même les trous les plus petits et les plus infimes fissures furent reproduits. Facsimile Editions développa un autre procédé, utilisé pour reproduire le gondolage qui se developpe sur les manuscrits très anciens, permit de 'déformer' le parchemin de manière pratiquemment identique à l'orignal.

Puisque les photographies de 1948 présentent les coutures des rouleaux en parfait état, les Falters ne purent résister au défi et à la tentation de recopier les coutures. Chaque couture fut cousue à la main, avec du fil en lin spécialement teint, renforçant ainsi la fidélité de la reproduction et l'apparence authentique au toucher des fac-similés.

Michael Falter, Weston Fields, Linda Falter, et le fac-similé du Livre d'Isaïe. Photo: Ben Turner

Enfin, en novembre 2007, le travail fut complété et les rouleaux présentés à des visiteurs excités et soulagés lors de l'exposition à Séoul. Celle-ci prit fin en juin 2008.

Lettre de la British Library. voir»

L'édition des fac-similés a été produite en deux parties. Les trois premières séries ont été acquis pour l'exposition à Séoul, dont une fut par la suite rachetée aux Coréens par la British Library à Londres (voir lettre).

Dans la seconde partie, 49 séries de trois rouleaux chacune, de qualité et de spécification identique à celle des libraires, musées et collectioneurs sérieux, furent produites. Un certificat d'authenticité signé par les éditeurs et la Dead Sea Scrolls Foundation accompagne chaque série de trois rouleaux.

Les photos des rouleaux présentées sur ces pages proviennent toutes de nos fac-similés

 
Testimonia (4Q175)
Pesher d'Isaïe (4Q162)
Qohelet (4Q109)

La qualité des fac-similés des trois premiers manuscrits de Qumran est telle, que le Musée archéologique d'Amman demanda à Facsimile Editions de produire des fac-similés de quelque uns des fragments de rouleaux préservés en Jordanie: Ecclésiastes (Qohelet) (4Q109), Pesher d'Isaïe (4Q162) et Testimonia (4Q175). Basés sur les photos de Bruce et Ken Zuckerman, les fac-similés sont de la même qualité que les fac-similés des Rouleaux du musée d'Israël. Le degré de réalisme achevé est véritablement remarquable.

Fragment 4Q162, Pesher d'Isaïeb, dans un cadre spécial de presentation de qualité pareille aux cadres de musée. agrandir»

Les fragments sont contenus dans une chemise spéciale dans le coffret et peuvent être présentés en toute surêté dans les cadres Lucite à trois couches. Les cadres sont de qualité identique aux cadres de musée et sont découpés au contour exact de chaque fragment. Une brève inscription est ensuite gravée dessus.

 

Les rouleaux et les fragments sont contenus dans un coffret archive recouvert d'étoffe et fabriqué à la main par l'un des relieurs les plus réputés du Royaume-Uni. Chaque rouleau a été roulé et intercalé avec du papier archive avant d'être rangé en toute sécurité dans son propre compartiment. Les titres sont repoussés en or sur le parchemin.

 
Codicologie
  • 1QIsa - Le Livre d'Isaïe: 695 x 27cm (23 po x 11 po)
  • 1QS - Le Manuel de Discipline: 186 x 25cm (73 po x 10 po)
  • 1QpHab - Le Pesher d' Habaqqouq: partie principale 143 x 14cm (56 po x 5.5 po) fragment additionnel 10 x 14cm (4 po x 5.5 po)
  • 4Q109 - Fragments de Qohelet : 14.5 x 19cm (5.7po x 7.5 po)
  • 4Q162 - Fragment de Pesher d'Isaïe : 23 x 11.5cm (9 po x 4.5 po)
  • 4Q175 – Fragment de Testimonia : 13.6 x 22.7cm (5.4 po x 9 po)
Impression
Couture
  • Chaque point de couture sur chaque bord a été fidèlement re-cousu et coloré à la main, avec du fil archive de même diamètre que celui qui aujourd'hui retient encore les morceaux du Rouleau.
Découpage
  • Les rouleaux ont été découpés pour reproduire exactement l'original, tel qu'il était en 1948. Chaque infime fente et chaque moindre trou a été également reproduit.
Dédicace
  • Chaque série de fac-similé peut-être personellement dédicacée par notre calligraphe sans coût additionnel. Que le fac-similé soit destiné à une institution ou à un individu privé, notre calligraphe peut inscrire une inscription cadeau appropriée en toute langue.
Présentation
  • Les rouleaux et les fragments sont présentés à l'intérieur d'un coffret recouvert d'étoffe, fabriqué à la main par un des meilleurs relieurs du Royaume-Uni.
  • Les titres sont repoussés en or sur le parchemin.
  • Chaque rouleau a été roulé et intercalé avec du papier archive avant d'être rangé en toute sécurité dans son propre compartiment
  • Les fragments sont contenus dans un coffret et peuvent-être exposés en toute sécurité dans le cadres Lucite spécialement conçu de qualité identique aux cadres de musée.
Édition
  • Le tirage de ce fac-similé est strictement limité à 49 copies numérotées.
  • Un certificat signé et numéroté, portant le cachet de Facsimile Editions et de la Dead Sea Scroll Foundation accompagne chaque complet.
Envoi, Emballage et Assurance
  • Le prix comporte un emballage robuste, livraison par courrier international UPS et assurance
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  • Facture éléctronique et détails de repérage envoyés instantanément par courriel
 
Achat Le prix de la série des trois Manuscrits de Qumran est de £49,500.00. acheter »